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凤鸣文苑丨肖思:“我们像紧握情书那样紧握着选票”

  
 电影《还有明天》作为一部以1946年意大利女性首次获得选举权为背景的电影,不仅是一部关于历史抗争的艺术作品,更是一面映照当代社会性别平等的明镜。导演宝拉·柯特莱西通过主人公迪莉娅的觉醒历程,揭示了女性在家庭暴力、社会压迫与政治权利缺失中的挣扎。虽然该片是以1946年的意大利为背景,但观看该影片后,我也不禁联想到自己在工作中接触过的案件及当事人,深深觉得无论中外,无论何种时代,妇女权益的保护都需要法律护航。

家庭暴力:法律干预与社会支持的迫切性

影片开篇即以迪莉娅遭受丈夫伊万诺的暴力场景切入,晨间的一记耳光与随后的日常辱骂,揭示了家庭暴力的隐蔽性与常态化。导演通过舞蹈化的暴力呈现,将家庭内部的权力压迫具象化。这种艺术手法虽弱化了血腥感,却更深刻地暴露了暴力对女性身心的系统性摧残。

家庭暴力在全球范围内都是一个严重的问题,迪莉娅的隐忍与最终觉醒提醒我们:法律的完善仅是第一步,社会对家庭暴力的“零容忍”意识与司法执行的刚性同样重要。例如,影片中迪莉娅的女儿对母亲沉默的不解,正反映了年轻一代对暴力的天然反抗意识,这种代际差异可转化为推动社会观念变革的力量。

选举权:从形式平等走向实质赋权

影片的高潮是迪莉娅手握选票走向投票站的场景。这一情节的象征意义远超政治权利本身——它标志着女性从“被规训的客体”向“主动公民”的转变。导演通过“选票即情书”的隐喻,将选举权与女性自我价值的重构紧密相连。根据《中华人民共和国宪法》,公民在法律面前一律平等,自1954年宪法确立男女平等选举权以来,我国女性已全面参与政治生活,但实质赋权仍面临一定挑战,如基层治理中性别失衡现象依然存在。

影片中迪莉娅的投票行为,不仅是个人权利的行使,更是对下一代教育的投资(将“婚纱钱”转为教育基金)。这一细节启示我们:选举权的真正价值在于其连带效应——政治参与推动教育平等、经济独立与社会地位的提升。在我国,近年来“春蕾计划”、《中华人民共和国家庭教育促进法》等政策,正逐步消除教育领域的性别差距。

女性独立:法律保障与文化重构的双重路径

迪莉娅的觉醒并非一蹴而就,而是在琐碎生活与代际互动中逐渐累积的勇气。影片通过母女关系的刻画,揭示了传统性别观念的代际传递:女儿对母亲逆来顺受的愤怒,实则是新一代对旧秩序的质疑。法律的作用不仅是惩戒侵权者,更在于引导文化重构。影片中迪莉娅最终未选择私奔,而是通过投票实现救赎,这一结局颠覆了传统“逃离——拯救”的叙事模式。在我国,类似的转变体现在司法实践中:越来越多的离婚诉讼中,法官不再单纯调解“维持家庭完整”,而是优先保障女性财产权与子女抚养权,这体现了法律对个体选择权的尊重。

中国语境下的反思:法治与共治的结合

《还有明天》的意大利历史背景与我国当下的社会现实存在差异,但核心议题殊途同归。我国在妇女权益保障上的成就有目共睹:全球最高的女性劳动参与率、全球首部系统性反家暴立法、联合国妇女署多次表彰的性别平等实践。然而,影片揭示的深层问题——如家庭内部分工固化、社会对女性贡献的隐形贬低等问题仍需持续关注。

《还有明天》的结尾,迪莉娅在投票站闭口却似高歌的意象提醒我们:选举权不仅是政治权利的起点,更是女性全面解放的基石。在中国特色社会主义法治体系下,我们既需珍视已取得的成就,亦要以更开放的姿态吸纳全球经验,推动性别平等从法律条文走向生活实践。正如影片所言:“我们像紧握情书那样紧握着选票。”在中国,这份“情书”早已写入宪法,而如何让它真正成为每个女性手中的力量,仍需法律、政策与社会的共同书写。唯有如此,才能让每一个“迪莉娅”不仅拥有“明天”,更能主宰属于自己的“今天”

家庭暴力:法律干预与社会支持的迫切性

影片开篇即以迪莉娅遭受丈夫伊万诺的暴力场景切入,晨间的一记耳光与随后的日常辱骂,揭示了家庭暴力的隐蔽性与常态化。导演通过舞蹈化的暴力呈现,将家庭内部的权力压迫具象化。这种艺术手法虽弱化了血腥感,却更深刻地暴露了暴力对女性身心的系统性摧残。

家庭暴力在全球范围内都是一个严重的问题,迪莉娅的隐忍与最终觉醒提醒我们:法律的完善仅是第一步,社会对家庭暴力的“零容忍”意识与司法执行的刚性同样重要。例如,影片中迪莉娅的女儿对母亲沉默的不解,正反映了年轻一代对暴力的天然反抗意识,这种代际差异可转化为推动社会观念变革的力量。

选举权:从形式平等走向实质赋权

影片的高潮是迪莉娅手握选票走向投票站的场景。这一情节的象征意义远超政治权利本身——它标志着女性从“被规训的客体”向“主动公民”的转变。导演通过“选票即情书”的隐喻,将选举权与女性自我价值的重构紧密相连。根据《中华人民共和国宪法》,公民在法律面前一律平等,自1954年宪法确立男女平等选举权以来,我国女性已全面参与政治生活,但实质赋权仍面临一定挑战,如基层治理中性别失衡现象依然存在。

影片中迪莉娅的投票行为,不仅是个人权利的行使,更是对下一代教育的投资(将“婚纱钱”转为教育基金)。这一细节启示我们:选举权的真正价值在于其连带效应——政治参与推动教育平等、经济独立与社会地位的提升。在我国,近年来“春蕾计划”、《中华人民共和国家庭教育促进法》等政策,正逐步消除教育领域的性别差距。

女性独立:法律保障与文化重构的双重路径

迪莉娅的觉醒并非一蹴而就,而是在琐碎生活与代际互动中逐渐累积的勇气。影片通过母女关系的刻画,揭示了传统性别观念的代际传递:女儿对母亲逆来顺受的愤怒,实则是新一代对旧秩序的质疑。法律的作用不仅是惩戒侵权者,更在于引导文化重构。影片中迪莉娅最终未选择私奔,而是通过投票实现救赎,这一结局颠覆了传统“逃离——拯救”的叙事模式。在我国,类似的转变体现在司法实践中:越来越多的离婚诉讼中,法官不再单纯调解“维持家庭完整”,而是优先保障女性财产权与子女抚养权,这体现了法律对个体选择权的尊重。

中国语境下的反思:法治与共治的结合

《还有明天》的意大利历史背景与我国当下的社会现实存在差异,但核心议题殊途同归。我国在妇女权益保障上的成就有目共睹:全球最高的女性劳动参与率、全球首部系统性反家暴立法、联合国妇女署多次表彰的性别平等实践。然而,影片揭示的深层问题——如家庭内部分工固化、社会对女性贡献的隐形贬低等问题仍需持续关注。

《还有明天》的结尾,迪莉娅在投票站闭口却似高歌的意象提醒我们:选举权不仅是政治权利的起点,更是女性全面解放的基石。在中国特色社会主义法治体系下,我们既需珍视已取得的成就,亦要以更开放的姿态吸纳全球经验,推动性别平等从法律条文走向生活实践。正如影片所言:“我们像紧握情书那样紧握着选票。”在中国,这份“情书”早已写入宪法,而如何让它真正成为每个女性手中的力量,仍需法律、政策与社会的共同书写。唯有如此,才能让每一个“迪莉娅”不仅拥有“明天”,更能主宰属于自己的“今天”。

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